Il y a chez certains idéologues une aversion profonde pour le travail. Non pas le travail choisi, pas l’effort consenti, mais l’idée même que l’être humain doive travailler pour survivre. Ces esprits nourris d’utopies rêvent d’un monde où les ressources se matérialiseraient par miracle, où personne ne serait contraint par la nécessité, où l’on pourrait jouir de la vie sans avoir à produire. Pour eux, la simple existence suffirait à justifier un droit absolu à la subsistance.
Et pourtant, lorsqu’ils cherchent à fuir cette « oppression » du travail sous le capitalisme, la réalité les frappe de plein fouet. C’est précisément ce que met en lumière la bande dessinée Oppressive Nature de Tony Liberté. Dans cette fable satirique, un jeune homme, dégoûté du travail salarié, décide de fuir la société pour s’affranchir du joug capitaliste qu’il considère comme une contrainte injuste.
« Voluntarystes, vous me dégoûtez ! Ce n’est pas volontaire. Il faut travailler ou mourir, ce n’est pas un choix ! »
Faisant fi du confort que la société lui offre, il s’enfuit sur une île déserte, persuadé qu’il trouvera enfin la véritable liberté.
« Ça y est ! J’ai compris ! »
Mais à peine quelques heures plus tard, son estomac gronde. Il réalise que l’île ne lui offre rien de ce qu’il prenait pour acquis dans la société capitaliste : ni nourriture prête à être consommée, ni abri, ni confort moderne. Le jour passe, puis une semaine… Son quotidien devient une lutte incessante pour arracher quelques maigres morceaux de nourriture à la nature hostile.
« Je dois travailler toutes mes heures éveillées pour trouver de quoi manger. Je gagne encore moins que ce que je gagnais au salaire minimum. Je dois travailler ou mourir. Ce n’est pas un choix… »
Finalement, il s’exclame, dans un ultime aveu de défaite :
« Maudite nature, sale capitaliste ! »
Et voilà toute l’ironie du propos : la réalité est une maîtresse bien plus sévère que n’importe quel patron. Ce n’est pas le capitalisme qui impose le travail, c’est la loi universelle de la survie.
Le capitalisme : la plus grande machine à sortir les gens de la pauvreté
Le grand mensonge des détracteurs du capitalisme est de le confondre avec une forme d’exploitation brutale, une prison sans issue. Pourtant, si l’on sort des slogans creux et que l’on observe les faits, le capitalisme est le système qui a le plus efficacement et le plus rapidement sorti l’humanité de la pauvreté.
1. Une prospérité sans précédent
Avant l’essor du capitalisme moderne, plus de 90 % de la population mondiale vivait dans une misère abjecte. L’accès aux ressources était limité, et la majorité des humains menaient une existence de subsistance.
Aujourd’hui, ce chiffre est tombé sous la barre des 10 % grâce à l’industrialisation, aux échanges commerciaux et à la division du travail. Là où l’État centralisé a échoué à nourrir ses peuples (URSS, Chine maoïste, Venezuela), le marché a permis une explosion de richesse qui a profité à tous.
Les pays ayant embrassé le libre marché ont connu des croissances spectaculaires. Singapour, Hong Kong, la Corée du Sud et Taiwan, autrefois pauvres, sont devenus en quelques décennies des centres de prospérité et d’innovation. À l’inverse, les économies socialistes ont invariablement mené à la famine et à l’effondrement.
2. Le travail est inévitable, le capitalisme le rend productif
La fable de l’île déserte nous rappelle une vérité fondamentale : nous devons travailler pour manger. Que ce soit en chassant, en cultivant la terre ou en fabriquant des outils, l’effort humain est indispensable à la survie. Mais le capitalisme change la donne.
Dans une société primitive ou socialiste, chacun doit fournir un effort monumental pour assurer sa simple survie. En revanche, le capitalisme permet à chacun de se spécialiser et d’échanger son travail contre des biens et services, augmentant ainsi l’efficacité du travail. Résultat ? On travaille moins pour produire plus.
La bande dessinée illustre parfaitement cette dynamique : l’homme sur son île passe toute sa journée à chercher de quoi survivre, alors que dans une société capitaliste, une seule journée de travail suffit à acheter de la nourriture pour plusieurs jours.
3. L’innovation et la technologie
Le capitalisme n’est pas seulement un moteur de croissance économique ; c’est aussi le plus grand incubateur d’innovation que l’humanité ait connu. Le marché libre récompense ceux qui trouvent des solutions aux problèmes humains. C’est ainsi que nous avons obtenu les vaccins, l’informatique, les transports modernes et une agriculture ultra-efficace.
Si nous vivons plus longtemps et en meilleure santé qu’à n’importe quelle autre époque, ce n’est pas grâce aux économies planifiées, mais bien aux avancées permises par le marché.
4. La liberté d’association et l’entraide volontaire
Contrairement aux idées reçues, le capitalisme ne s’oppose pas à la solidarité, il la rend possible. Rien, sous un marché libre, n’empêche un groupe d’individus de s’associer pour aider les plus vulnérables. La charité privée, les coopératives et les ONG prospèrent dans les pays capitalistes précisément parce que ces sociétés sont assez prospères pour permettre aux citoyens de donner.
Les pays socialistes, en revanche, se sont souvent effondrés sous le poids de la misère généralisée. Lorsque tout le monde est pauvre, personne ne peut aider personne.
Il est ironique de voir tant de militants anti-capitalistes utiliser leur confort matériel – rendu possible par les fruits du marché – pour critiquer le système qui leur permet de se soucier des autres.
Conclusion : Ne pas confondre l’oppresseur et le sauveur
Le capitalisme n’est pas parfait. Il produit des inégalités, il est sujet aux crises économiques et il peut être détourné par des élites corrompues. Mais il reste, de loin, la meilleure solution que l’humanité ait trouvée pour permettre à chacun d’accéder à une vie meilleure.
Loin d’être une machine d’exploitation, le capitalisme est un système qui offre la prospérité, la liberté et l’innovation. Ceux qui refusent de voir cette réalité préfèrent blâmer l’ordre économique plutôt que d’accepter la loi fondamentale de l’existence : nous devons produire pour survivre.
La bande dessinée de Tony Liberté illustre avec justesse cette prise de conscience brutale : il n’existe pas d’alternative où l’on peut jouir des fruits du travail sans effort. Le refus de travailler sous le capitalisme ne mène pas à la liberté, mais à une servitude encore plus dure sous le joug de la nature.
Le véritable choix n’est donc pas entre le capitalisme et l’utopie, mais entre travailler avec les outils du progrès ou lutter seul contre la nature. La fable de l’île nous rappelle que, si nous avons aujourd’hui du temps pour philosopher sur la justice sociale, c’est grâce au capitalisme qui nous a affranchis de la précarité.
Alors, avant de condamner le marché libre, ayons au moins l’honnêteté de reconnaître qu’il nous a offert le luxe de cette réflexion.